Oktavia Yusvitarini (2015) Penggunaan Jalan Kampung Sebagai Tempat Pelaksanaan Hajatan Studi Deskriptif tentang Konstruksi Sosial dalam Penggunaan Jalan Kampung. Skripsi thesis, UNIVERSITAS AIRLANGGA.

	Text (HALAMAN JUDUL) 1. HALAMAN JUDUL.pdf Download (608kB)
	Text (ABSTRAK) 2. ABSTRAKS.pdf Download (294kB)
	Text (DAFTAR ISI) 3. DAFTAR ISI.pdf Download (289kB)
	Text (BAB I) 4. BAB I PENDAHULUAN.pdf Download (406kB)
	Text (BAB II) 5. BAB II GAMBARAN TENTANG LOKASI PENELITIAN.pdf Restricted to Registered users only until 20 February 2023. Download (335kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6. BAB III PROFIL SUBYEK PENELITIAN.pdf Restricted to Registered users only until 20 February 2023. Download (338kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7. BAB IV KONSTRUKSI TENTANG HAJATAN.pdf Restricted to Registered users only until 20 February 2023. Download (474kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8. BAB V PENUTUP.pdf Restricted to Registered users only until 20 February 2023. Download (194kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9. DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (272kB)

Abstract

Penggunaan jalan kampung sebagai tempat pelaksanaan hajatan merupakan fenomena yang terjadi di Kota Surabaya. Mengingat jalan kampung menjadi sarana utama bagi masyarakat untuk memberi fasilitas dalam melakukan perhubungan dengan daerah lain, sehingga menarik untuk diteliti karena penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menjelaskan konstruksi masyarakat jika terdapat tetangga yang menggunakan jalan perkampungan sebagai tempat pelaksanaan hajatan. Konstruksi ini menyangkut tradisi masyarakat yang masih dilaksanakan di Kota Surabaya serta berbenturan dengan pemanfaatan jalan kampung untuk masyarakat. Teori konstruksi sosial Peter Berger menjadi kerangka teoritis dalam penelitian ini, melalui proses eksternalisasi, objektivasi dan internalisasi Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa hajatan dilaksanakan untuk pertama, mensyukuri nikmat Allah SWT dengan melihat pula latarbelakang individu pada aspek budaya, ekonomi dan agama. Kedua, realita hajatan dilaksanakan untuk melanggengkan kerukunan serta saling membantu antar sesama. Ketiga, realita terkait rasa saling memiliki dan bertoleransi serta berharap mendapatkan perlakuan yang sama dari orang lain ini dijadikan sebagai fungsi latent dari pelaksanaan hajatan yang dilaksanakan di jalan kampung.

Actions (login required)

View Item