DINA ARlYANTI, 129910079
(2004)
DEKONSTRUKSI PATRIARKI BUDAYA JAWA ATAS REALITAS SOSIAL MASYARAKAT DALAM TRILOGI KARYA FIRA BASUKI.
Skripsi thesis, Universitas Airlangga.
Abstract
Skripsi ini diberi judul "Dekonstruksi Patriarki Budaya Jawa atas Realitas Sosial Masyarakat dalam Trilogi Karya Fira Basuki". Masalah yang ditelili pada ketiga novel ini berkaitan dengan penggoncangan, pembongkaran, dan pembalikan terhadap patriarki yang ditunjukkan melalui teks-leks yang terdapat dalam trilogi.
Metode penelitian yang digunakan adalah metode content analysis. Artinya, menitikberatkan pada objektivitas dan realitas, melakukan klasifikasi pada teks agar dapat mengidentifikasi unsur-unsur di dalam teks dengan bantuan data dan teori yang ada. Langkah awal yang dilakukan adalah mengidentifikasi jejak-jejak dekonstruksi dengan memanfaatkan teori dekonstruksi Derrida yang dihubungkan dengan teori patriarki. Teori dekonstruksi Derrida dengan konsep writing dipakai sebagai upaya menyusun pemahaman melalui penelusuran berbagai teks sehingga terlihat pemahaman perbedaan dalam menyingkap pemahaman makna. Sebelurn me1angkah pada lahap dekonstruksi, terlebih dahulu mengungkap konstruksi sosial masyarakat yang terdapat dalam trilogi. Konstruksi patriarki yang terdapat dalam trilogi meliputi konstruksi bangunan, konstruksi perempuan, konstruksi perselingkuhan, dan konstruksi poligami. Dengan pemaparan konstruksi ini akan dapat ditemukan wacana-wacana yang didekonstruksi melalui oposisi biner.
Berdasarkan analisis yang dilakukan didapatkan hasil pembalikan dan oposisi biner pada dekonstruksi me1alui judul dan tokoh. Dekonstruksi me1alui judul yaitu ketiganya merupakan unsur sebuah bangunan yang mempunyai makna Jain dalam trilogi. "Jendela", "pintu", dan "atap" sebagai konstruksi bangunan dimaknai berbeda dalam trilogi. HasH pembalikan oposisi biner dari konsep jendeJa adalah penggunaan jendela sebagai tempat duduk dan melalui jendela tokoh utama, June, bercerita tentang kehidupannya. Pada konsep pintu terdapat perbedaan makna dalam trilogi dan konsep sebenamya. Konsep atap juga mempunyai makna yang berbeda dalam tTilogi. Pada konsep sebenarnya, atap digunakan sebagi pelindung rumah dari gangguan alam sebaliknya dalam trilogi justru dijadikan tempat curhat bagi kedua tokoh utama, yaitu June dan Bowo.
Dekonstruksi melalui tokoh diwakili oleh kedua tokoh utama yaitu June dan Rowo. June sebagai keturunan orang Jawa me1akukan pembalikan terhadap peran perempuan Jawa yang hanya mengurusi rumah tangga saja tanpa bekerja di luar rumah. Pengaruh budaya Barat mengubah perilaku June yang terlalu bebas me1akukan hubungan seks dengan beberapa pria tanpa terikat pernikahan. Perilaku tersebut tidak sesuai dengan budaya Timur yang melekat dalam dirinya. Tokoh Bowo juga melakukan perselingkuhan dan seks bebas dengan beberapa perempuan tanpa terikat dalam pemikahan. Babkan dia melakukan poligami terhadap istrinya yang sampai saat ini masih menjadi pro dan konua di masyarakat.
Makna dekonstruktif dalam trilogi adalah konsep jende1a dikondisikan sebagai sosok perempuan yang terkungkung dalam rumah tanpa melakukan aktivitas diluar rumah. Konsep pintu sebagai pembuka awal kehidupan spiritu Bowo dan konsep atap adaJah kesejajaran antara kedua tokoh utama sebagai lakilaki dan perempuan. Perselingkuhan tidak sesuai dengan budaya Timur dan poligami sebagai bentuk pengunggulan laki-laki terhadap perempuan.
Actions (login required)
 |
View Item |
