Muhammad Khodafi (2021) Nyai Panggung: Dari Podium Menuju Ruang Digital ( Fenomena Eksistensi Penceramah Perempuan Dalam Komunitas Nahdlatul Ulama). Disertasi thesis, UNIVERSITAS AIRLANGGA.

	Text (HALAMAN JUDUL) 1. HALAMAN JUDUL .pdf Download (500kB)
	Text (ABSTRAK) 2. ABSTRAK.pdf Download (116kB)
	Text (DAFTAR ISI) 3. DAFTAR ISI .pdf Download (82kB)
	Text (BAB 1 PENDAHULUAN) 4. BAB 1 PENDAHULUAN .pdf Download (147kB)
	Text (BAB 2 KAJIAN TERDAHULU DAN KERANGKA TEORI) 5. BAB 2 KAJIAN TERDAHULU DAN KERANGKA TEORI .pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (300kB) | Request a copy
	Text (BAB 3 METODE PENELITIAN) 6. BAB 3 METODE PENELITIAN .pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (121kB) | Request a copy
	Text (BAB 4 KOMUNITAS NU DAN PESANTREN) 7. BAB 4 KOMUNITAS NU DAN PESANTREN.pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB 5 NYAI PANGGUNG SEBAGAI INVESTOR KULTUR) 8. BAB 5 NYAI PANGGUNG SEBAGAI INVESTOR KULTUR.pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB 6 NYAI PANGGUNG DALAM DINAMIKA RUANG DIGITAL) 9. BAB 6 NYAI PANGGUNG DALAM DINAMIKA RUANG DIGITAL.pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB 7 PENUTUP) 10. BAB 7 PENUTUP.pdf Restricted to Registered users only until 1 March 2024. Download (388kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 11. DAFTAR PUSTAKA .pdf Download (95kB)
	Text (SURAT PERNYATAAN) Dis.S.06-20-Surat Pernyataan- muhammad khodafi.pdf Restricted to Registered users only Download (326kB) | Request a copy

Abstract

Studi tentang eksistensi penceramah perempuan yang mengidentitaskan dirinya sebagai Nyai Panggung ini merupakan penelitian kualitatif dengan perspektif budaya (cultural studies). Penelitian ini mengungkap konstruksi sosial dari eksistensi nyai sebagai penceramah perempuan dalam komunitas NU, yang selama ini dikenal sebagai organisasi Islam tradisional di Indonesia. Penelitian ini menarik dilakukan karena banyak peneliti yang menyatakan bahwa perempuan dalam komunitas muslim sering mengalami perlakukan diskriminatif, sehingga kesulitan untuk berkiprah di ranah publik. Bahkan gejala menguatnya eksistensi penceramah perempuan di masyarakat, dianggap oleh para peneliti sebagai bagian dari menguatnya ortodoksi Islam. Dengan mengacu pada pemahaman teoritik agama sebagai realitas sosial kebudayaan, dimana kehidupan masyarakat bukan saja dikonstruksi oleh nilai dan norma ajaran keagamaan semata, tetapi juga oleh dinamika perubahan sosial budaya. Penelitian ini difokuskan untuk mengungkap bagaimana fenomena eksistensi Nyai Panggung dalam komunitas NU muncul, bertahan dan berkembang dalam dinamika transformasi kultural yang terjadi di ranah pesantren dan di luar pesantren, serta di ranah digital. Penelitian ini menggunakan kerangka teoritik dari Pierre Bourdieu yang dikenal dengan metode strukturalisme-konstruktif, dengan konsep utama habitus, arena/ranah/medan (field), kekerasan simbolik (symbolic violence), modal (capital), doxa dan strategi (strategy), untuk menjelaskan praktik-praktik agensi sosial nyai panggug dan jamaahnya di ranah publik. Penelitian ini menemukan fakta bahwa fenomena eksistensi penceramah perempuan di Indonesia,terutama dalam komunitas tradisional NU tidak terkait dengan gejala ortodoksi di dunia Islam. Keberadaan mereka merupakan hasil dari praktik budaya dalam konstruksi sosial komunitas NU yang berakar pada subkultur pesantren. Penelitian ini juga menemukan fakta adanya variasi strategi yang menandai adanya proses transformasi berkelanjutan dalam plat form dakwah nyai panggung di ranah publik, dari plat form konvensional-tradisional di atas pangung podium, sampai penggunaan media sosial yang berbasis teknologi digital. Kemampuan nyai panggung dalam mengelola modal kultural yang mereka miliki dengan memanfaatkan potensi media sosial yang berbasis teknologi digital, membuktikan secara teoritik bahwa nyai panggung bisa berperan sebagai agen atau subjek yang kreatif mempengaruhi struktur secara otonom di berbagai arena sosial. Serta membuktikan bahwa di dalam konstruksi sosial budaya komunitas NU, bukan hanya kiai yang menjadi subjek yang dominan, tetapi nyai juga merupakan bagian dari subjek yang sangat berperan di masyarakat.

Actions (login required)

View Item